Reflexões de uma Viajante

Ninguém perde a identidade de uma vez. Perde-se aos poucos, cedendo pedaço por pedaço para caber em lugares que não foram feitos para você.

Qualquer palco. É a palestra que te apresenta, abre portas em igreja, evento pago, corporativo e conferência.

O falso self de Winnicott: a estrutura que a criança constrói para se adaptar a um ambiente que não a sustentou. Somado ao desamparo freudiano (Hilflosigkeit).

Jacó em Peniel (Gênesis 32:22-30). A pergunta de Deus não é pergunta, é cirurgia: “Qual é o teu nome?”

“Deus não muda o nome de quem não confessa o nome antigo.”

Você não está sendo punida repetindo o mesmo padrão. Você está tentando terminar uma história que ficou inacabada.

Mulheres em relacionamentos cíclicos, autossabotagem e retorno a vínculos abusivos. Alta identificação de plateia.

Compulsão à repetição (Freud, 1920) e identificação com o agressor (Ferenczi, 1933): repetimos o que não pudemos elaborar.

Israel dando voltas de onze dias por quarenta anos (Dt 1:2) e o desejo de voltar ao Egito (Êx 16:3).

Quando a plateia entende que Deus desviou Israel de propósito, o caminho longo não foi castigo.

A vergonha não te faz calar por medo do julgamento. Te faz calar por medo de ser vista como você acredita que é.

Mulheres com histórico de abuso, violência, aborto, adultério e vergonha corporal. Contexto de igreja e de acolhimento.

A distinção entre culpa (fiz algo errado) e vergonha (sou algo errado). Supereu e ideal do ego: a distância entre quem sou e quem eu deveria ser.

A mulher do fluxo de sangue (Marcos 5:25-34). Toca por trás, quer sumir e Jesus exige que ela fale. “Filha.”

“Ele não perguntou quem tocou porque não sabia. Perguntou porque ela precisava se ouvir.”

Dá para ter Pai e viver como órfã. A orfandade não é ausência de Deus, é ausência da experiência de Deus como Pai.

Público de igreja, retiros e conferências de mulheres. Também funciona forte em público misto.

A função paterna em Lacan (o Nome-do-Pai): a função simbólica que institui a lei e dá borda. Sem ela, o sujeito fica colado ao outro ou à deriva.

Romanos 8:15, o espírito de adoção pelo qual clamamos “Aba, Pai”. João 14:18 e Agar no deserto (Gn 16 e 21), o Deus que vê.

A lista de sintomas da orfandade espiritual, a plateia se reconhece linha por linha.

Deus não te tirou da fartura. Te tirou da dependência de coisas que não podiam te sustentar.

Excelente para público corporativo e de liderança, com a linguagem ajustada. Também para quem está em crise de fé, luto ou transição.

A elaboração (Durcharbeitung): o trabalho psíquico lento que transforma o vivido em simbolizado. E a função alfa de Bion.

Deuteronômio 8:2-3 e Elias em Horebe (1 Reis 19): Deus não estava no vento nem no fogo, estava no cicio, depois que Elias comeu e dormiu.

“Antes de Deus falar com ele, Deus deixou ele dormir.”

Desarma a plateia religiosa que se cobra demais.

Existe uma dor que a sociedade não dá licença para chorar. E o luto que não tem permissão não desaparece, ele se transforma em sintoma.

Mulheres em luto gestacional, infertilidade, aborto espontâneo e não maternidade por escolha ou circunstância. Também líderes de acolhimento e profissionais de saúde.

Luto e Melancolia (Freud, 1917) e o conceito clínico de luto não reconhecido: não houve corpo, nome nem velório, mas houve perda.

Ana em Siló (1 Samuel 1), acusada de embriaguez pelo próprio sacerdote. E Raquel, que “recusa ser consolada” (Jr 31:15).

“Ela mudou de semblante antes de receber. Porque o que doía não era só a falta do filho, era a falta de lugar.”

O ventre não é o único lugar onde a vida começa. Existe um maternar que não passa pela biologia e passa inteiro pelo chamado.

A palestra mais ampla do eixo 3. Conferências de mulheres, treinamento de líderes, mentoria, educação e saúde. É a que abre portas para o trabalho de mentoria.

O holding de Winnicott: sustentar alguém enquanto essa pessoa ainda não consegue se sustentar. A mãe suficientemente boa descreve função, não parentesco.

Débora, “mãe em Israel” (Jz 5:7), sem menção a filhos. Noemi e Rute. Paulo em dores de parto (Gl 4:19). Isaías 54:1.

Gálatas 4:19, Paulo, homem, falando em dores de parto. A plateia entende num segundo que maternar é função.